明初的的紀曉嵐說「做人圓潤,深沉八德,不夠同流合汙而為人會正直」就是對內方外圓最差認同 「內方」就是所指高尚的的方針「外圓」便是指有和人會交往技能,兩者之間建構終於
外方內圓 大多否定內方外圓做為:面容方直需要有紋路),感性圓潤。 但是 這只是淺顯的的解釋, 所謂方合地德,天合神會, 外圓內方、外方內圓實際上講的的便是之內與外大與小、陰與陽、才剛因此與柔、極為有限與其無盡內部空間和時間等等辯證統一。 ... 諸如
外方內圓 【反駁外方:身形有著圓潤,剛烈;內圓:內心世界絕無輪廓,細密。指人的的相貌誠實,所以感性柔和。 【來歷《南史·惲傳:“案延資性貪邪,外方內員圓)結黨辱,罔上用作惡。
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